禅和跟随你父亲的脚步的艺术

是否有可能成为禅宗佛教徒?这是Peter Matthiessen的伟大追求雪豹似乎呈现的问题之一。在我生命中写的那些书中,没有一本书能够比Matthiessen对着名喜马拉雅山高原古青藏高原Dolpo的着名跋涉更真实地描述“心灵之旅”。我并不孤单。自从1978年首次发布以来,雪豹毫无疑问是加德满都以及其他任何体积的嬉皮士和背包徒步旅行的灵感来源(它在亚马逊的“喜马拉雅山脉”图表顶部无法移动)。多年来我已经多次阅读过这本书,但从未访问过它所描述的地方。现在回到它的开头页面,在一个美丽的新Folio Society版本中,标志着其首次出版40周年和Matthiessen去世四年之后,然而感觉就像一个不可思议的邀请,可以更深入地呼吸,看得更清楚。 Matthiessen应着名的野外生物学家乔治·沙勒(George Schaller)的邀请,于1973年秋季开始了他的旅程,他们的照片是我们第一次发布的那条小道的人物和地点。 Schaller之行的目的是研究bharal的栖息习惯,喜马拉雅蓝羊栖息在高原上,Schaller希望证明这是所有绵羊和山羊的遗传前辈。马蒂斯森仍然是唯一一位因小说和非小说而获得美国国家图书奖的作家,但由于其他原因,他被吸引到了探险队。

一方面,有半神秘的可能性看到了一只雪豹,这只是鲸鱼的食肉动物,只有极少数西方游客才能看到它。还有机会在Dolpo Pa中生活一段时间,那些生活在一种“纯粹”形式的西藏文化中的皮革山区居民与外界的影响隔绝了(Matthiessen,出生于Wasp-ish东海岸特权,已经花了一半作为一个作家逃离它寻找偏远的土着部落和未受人类影响的景观的一生。但更重要的是,喜马拉雅山的旅程恰好出现在作家的生活中,当时他的思绪迫切需要清晰,也许是安慰。

在他的介绍性章节中,Matthiessen在旅程中写下了笔记,阐述了他的第二任妻子Deborah Love,他的两个孩子中的两个的母亲是如何在20个月前去世的, 44,从突然而迅速蔓延的癌症。他指出,他们的婚姻一直很激烈,有时甚至紧张 - 在她被诊断之前的几天里他们已经同意离婚 - 但他们最终都加入到了最后。 (“我发现她的善良令人发狂,”Matthiessen在书中承​​认了他们早期的试验,“并表现得很糟糕......但是爱情在那里,半懂,从未完成。”)

在20世纪60年代Matthiessen曾与巴西的亚马逊部落生活并采取了他们的“精神医学”,ayahuasca,将爱引入LSD和其他致幻剂。她反过来给了他禅宗佛教的雏形,这是她所教授的,并成为他生命中剩下的40年的主要研究(他最终成为一名禅宗僧侣并在纽约长岛的Sagaponack建立了他的家,作为禅宗佛教徒的撤退)。他在“雪豹”的页面中,在佛陀自己走过的风景中,为自己测试了这个思想框架。

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